OCD og tillitens terapi

Vi har sett at Luther, Bunyan og Therese av Lisieux alle led av OCD, og at de overvant sin plage gjennom tro. Det er viktig å understreke at det ikke var tro i form av tro på teologiske dogmer men tro som tillit til Gud. Basert på deres erfaringer har Ian Osborn i boka «Can christianity cure obsessive – compulsive disorder» konstruert en terapi kalt «tillitens terapi». Den består av 3 skritt:

«Step 1: Recognize obsessions when they strike.

In order to put obsessions in proper perspective, one must first be able to quickly identify them. Fortunately this is usually not difficult. Obsessional thoughts are intrusive, repetitive, completely unwanted, and recognized…as being inappropriate to be thinking.

Step 2: Transfer responsibility to God.

Recent psychological research suggests that individuals suffer from obsessions because of an excessive sense of responsibility for harm to self or others. The tormenting thoughts can be put to rest when the responsibility for harm is transferred to another person. In the therapy of trust, the responsibility for the feared outcome of an obsession is transferred to God…Most of us are familiar with the image of Jesus found I Revelation: “Behold, I stand at the door and knock”…This is a helpful picture to keep in mind when employing the therapy of trust. We simply invite Jesus into our lives, share our obsessional fear with him, and give him the responsibility for it: “Here Jesus, you look after this.”

Step 3: Prove your trust; resist compulsions.

Compulsions are acts done over and over to lessen the anxiety of an obsession. OCD sufferers need to make a concerted effort to lessen their performance of compulsions, because they consume time, cause embarrassment, injure health, and in the long run cause obsessions to become even stronger. For Christians, there is another reason to limit compulsions: to prove their trust in God…When an obsessional fear strikes and you are drawn to perform compulsions, try telling yourself: Right now it is more important for me to trust in God than to make certain that my fear does not come true.”

Ian Osborn peker på at for Luther, Bunyan og Therese var det ikke det psykologiske perspektivet som de var opptatt av. Det som gjaldt for dem var å komme til en klarhet med hensyn til sannheten om Gud og seg selv. Han sier at «de oppdaget en kraftfull dynamikk som involverte sammensmeltningen av tre grunnleggende kristne sannheter; ens egen hjelpeløshet, Guds kraft og makt, og Guds miskunnhet og nåde til de som i tillit vendte seg til Ham…De var blitt overbevist om sin egen hjelpeløshet, og de tvilte aldri på Guds kraft og makt. Det som til slutt tillot dem å oppleve livsforvandlende tro var en fullstendig verdsettelse av Guds miskunnhet og nåde»

Mye mer kunne vært sagt om dette og er du interessert så vil jeg anbefale deg å lese Ian Osborns bok «Can christianity cureobsessive-compulsive disorder:» Alt som er skrevet i de 4 siste artiklene om OCD er basert på denne boken.